2014年の暮れに私は実行委員会を訪ねました。
　いえ、実行委員会ではなく、高校進学後に「女川1000年後のいのちを守る会」と改称しましたから、ここからは「守る会」と呼びましょう。
　守る会の最中、智博君が唯ちゃんにぼそぼそと話しかけています。
　「数学追試だった。ノーベン。ふふふ」
　私立文系コースまっしぐらですねえ。大学で歴史を学びたいのです。
 
　守る会は、各地の学校からお誘いを受けますと、体験を語りに出向きます。
　語り部を務める時は、皆で練り上げた原稿を読み上げます。
　元哉君が発案したこのくだりは、実際に語る時、照れ笑いが出ちゃいますね。
　「僕らはスーパーマンでも、頭がめちゃくちゃ良いわけでもありません。強いて言うなら悪いくらいです。たまたま女川町に生まれ、女川町の人たちに支えられて暮らしていただけの普通の子どもです」
　そのうえで、こう結びます。
　「私たちの願いや思いを大人の人たちがじっくり聞き、認め、支えてくださり、発信するたくさんの機会に恵まれただけだと思います。世界中の子どもたちはそれぞれ限りない可能性をもっています。大人とは違った発想や考えをもっているはずです。私たちは、世界中の子どもたち一人ひとりが認められ、それぞれがもっている可能性を伸ばしていけるふるさとにするため、千年後の命を守るための活動を続けていきたいのです」
　この文章自体がすてきな発想ですね。

　15年11月の土曜日。
　守る会の12人は千葉県船橋市の海辺の中学校へ。
　一彦先生が引率します。私も参観へ。
　生徒会役員たちと数人ずつ車座になって話し合います。
　初対面の生徒に愛称を尋ね、自分のあだ名も教え、打ち解けていきます。
 
　智博君は七海ちゃんと共に女川町について説明しました。
　「本当に復興している所は、ほぼないと見ていいと思う」と智博君。「人の心に目を向けた時、復興はまだまだなんですね」と七海ちゃんが言い添えます。
　被災していない自分たちに何ができるかと問われ、七海ちゃんは「『戦争はこわい』と思うのは、学校の授業で読む戦争の悲惨さ残酷さが自分の気持ちに入ってくるから」。戦災同様に震災の記録を読んでほしいと訴えます。
　智博君はこう答えました。
　「世の中を動かすような大きなことではなく、地域のお祭りへ出かけて知り合いを増やすようなことなら、中学生でもできる。そういう小さなところから絆を広めていってほしいなと思う」

　2013年8月の終わり。
　女川湾北岸の浜、尾浦を訪ねました。智博君の生まれ育った浜です。
　女川港から北へ。はるか眼下に海を見ながら山中の国道を進みます。
　復興工事のトラック以外に行き交う車はほとんどなく、つい通り過ぎそうになるのを注意して、海側へ下りる細い坂道に入ります。どんどん下っていき、入り江に到着。
　山を背負うような浜に、あの日まで75世帯238人が暮らしていました。北岸に点在する浜の中では最も大きな集落でした。岸壁から離島の出島がくっきり見えます。島が防波堤となり、四季を通じて波おだやかな海ではサケやカキの養殖漁が営まれてきました。
　家並みが消えた浜辺に仮設の「番屋」が立っています。漁師さんの集会所です。この日は漁協の尾浦支部の臨時総会が開かれていました。
　総会の最後に区長さんから「中学校から石碑を建てたいと要請があり、みんながいつも逃げる場所、お寺さんの入り口で了解をいただきました」。
　​智博君のお父さんが補足します。「石碑は金銭的にはまったくかかりません。募金で集めたので。ただ、草取りは、地元に中学生がいなければ、青年部にお願いしたい」

​　智博君たち実行委員が放課後や休日に活動する間、親たちも仕事の合間を縫って石碑の設置場所を探し求め、浜の区長さんを訪ね歩いていました。
 
　11月に入り、私は1通の封書を受け取りました。
　「女川いのちの石碑」除幕式の開催について御案内、と書かれています。
　1基目が女川中学校の正面玄関前に立つのです。
　差出人に町長、町教育長、学校長、そして委員長の智博君の名前も並んでいます。
 
　23日朝。青空の下、正面玄関前の広場に3年生六十数人が集まりました。
　一彦先生も、勤務先の気仙沼市から駆けつけ、舞台裏の準備に携わります。
　智博君も晴れやかな表情。カメラの放列の後ろからお父さんも見守ります。